دریافت عوارض نوسازی از کلیساها و کنیسه‌ها توسط شهرداری‌ها!

«محبت نیوز»- نماینده آشوریان مجلس شورای اسلامی، از بررسی ضرورت معافیت کلیساها، کنیسه‌ها و معابد از پرداخت عوارض نوسازی و ثبت برخی کلیساهای قدیمی به عنوان میراث فرهنگی در نشست مسئولان آشوری با رئیس شورای شهر تهران خبر داد.
یوناتن بت کلیا ۳۱ شهریور ۱۳۹۸ در مصاحبه با خبرگزاری «خانه ملت» وابسته به مجلس از برگزاری نشست مسئولان اقلیت مذهبی آشوری با رئیس شورای شهر تهران با هدف بررسی وضعیت کلیساها و سایر اماکن مذهبی اعم از کنیسه‌ها و معابد خبر داد.
او گفته «این نشست به منظور بررسی وضعیت جوامع اقلیت مذهبی برگزار شد و در آن موضوع عوارض کلیساها و معابد اقلیت‌های مذهبی مورد بررسی قرار گرفت به این صورت که این امکان همچون مساجد و حسینیه‌ها از پرداخت عوارض نوسازی معاف شوند.»
بر اساس گفته‌‌های بت‌کلیا از دهه هشتاد شورای شهر وقت تهران کلیساها، کنیسه‌ها و معابد را همچون مساجد در نظر گرفتند تا از پرداخت عوارض معاف باشند مشروط بر اینکه این اماکن تجاری نباشند و فقط به انجام امور دینی بپردازند اما به تازگی شهرداری دستور اخذ عوارض از کلیساها، کنیسه‌ها و معابد را صادر کرده است، بنابراین در این نشست این موضوع مطرح شده و قرار بر این شد که در نشست شورای شهر مورد بررسی قرار گیرد و نتیجه آن به این مراکز ابلاغ شود.
بت‌‌کلیا که همزمان عضو کمیسیون عمران مجلس تاکید کرده «آنچه مسلم است این مشکل باید با ایجاد یک مصوبه دائمی رفع شود تا تصمیم واحدی از سوی مدیران حوزه شهری برای اداره اماکن دینی چه برای مسلمانان، چه مسیحیان، چه کلیمیان و چه زرتشتیان اتخاذ شود، کما اینکه در مجلس نیز بر اساس مصوبه‌ای که ایجادشده مساجد از پرداخت مالیات و هزینه‌های آب، برق و گاز معاف شده‌اند و تحقق این مهم برای سایر اماکن مذهبی اعم از کلیساها، کنیسه‌ها و معابد نیز در قالب مصوبه شورای شهر می‌تواند امکانپذیر شود.»
دریافت عوارض نوسازی از کلیساها و کنیسه ها تاکنون رسانه‌ای نشده بود و این برای نخستین بار است که یک مقام رسمی در مورد آن انتقاد می‌کند. اتفاقن منتقد این ماجرا یعنی بت‌کلیا کسی است که بارها برای خوش خدمتی به جمهوری اسلامی و ولایت تاکید کرده در ایران شهروندان غیرمسلمان بدون تبعیض زندگی می‌‌کنند.

گفتنی است در سال‌های گذشته شمار زیادی از بناهای تاریخی مسیحیان در سایه بی‌توجهی دولت و سازمان میراث فرهنگی تخریب شدند. بخشی از این تخریب‌ها سازمان یافته بوده و دلایل سیاسی و ایدئولوژیک پشت آن است و بخش دیگری سودجویی و انگیزه‌هایی برای چپاول املاک و زمین‌ها. گروهی از سودجویان نیز با هدف پیدا کردن اشیاء قیمتی و گنج به جان بناهای تاریخی مسیحیان در نقاط مختلف کشور افتادند.

Tagged:

دیدگاه خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

شبکه‌های اجتماعی