«محبت نیوز»- کتاب مقدس به ما میگوید که “خدا محبت” است. محبت یکی از اصول ایمان مسیحی است و یکی از خصوصیات خداست، درواقع کل جهان موضوع محبت و عشق خداست.
در ماههای اخیر جریانی در حوزههای علمیه تلاش میکنند شیوه تبلیغات سنتی و ناموفق شیعه را با الگوبرداری از روش «بشارت مسیحیت» دگرگون کنند. درهمین ارتباط حجت الاسلام مهدی فوقی، مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اصفهان در همایش مبلغههای اعزامی به «اربعین» بر ضرورت توسعه «راههای جدید تبلیغ» تأکید کرده و گفته «دین جز محبت نیست.»
فوقی، دهم شهریور در یک سخنرانی گفت «اگر آداب تبلیغ رعایت نشود راه کج طی میشود، اگرچه یکی از اصلیترین راهها منبر است اما امروز راههای تبلیغ بیشتری وجود دارد، مبلغ کسی است که از همه روش و راهها را برای هدف خود استفاده میکند.»
وی توضیح داد «گاهی اوقات یک فرد با یک هدیه، احترام و رفتار به دین اسلام جذب میشود، فردی با یک احترام به دین ما جذب شد، مقدمه جذب محبت است، منبرها بعد از اربعین است.» مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اصفهان با بیان اینکه «مردم را بدون زبان به دین دعوت کنید و دین چیزی جز محبت نیست» تأکید کرده «دین بر محتوای محبت سوار است، شما باید دنبال تحول در تبلیغ باشید و دنبال بسترهای جدید باشید،…باید راههای جدید ایجاد شود.»
این مسئول حوزوی حتا گفت:«نمیگذاریم برخی افراد که تبلیغ اسلام داعشی میکنند به کار خود ادامه دهند و جلوی این افراد را میگیریم.»
حجتالاسلام مهدی منصوریخواه مدیر«مرکز تربیت مبلغ بینالملل» نیز دیماه ۱۴۰۰ با تاکید بر لزوم تربیت «مبلغ متخصص» گفته بود، باید مبلغان آموزش دیدهای مانند کشیشهای مسیحی متخصص به سایر کشورهای دنیا اعزام کرد.
هر چند حوزویان بر لزوم آشنایی مبلغان با ابزارهای نوین تبلیغاتی تاکید می کنند اما شماری از تحلیلگران معتقدند، استفاده از روشهای بشارتی مسیحیت در تبلیغات برای دستگاه روحانیت شیعه که آلوده به سیاست شده امکانپذیر نیست، زیرا حکومتی شدن مذهب شیعه به معنای این است که نهادهای اصلی این مذهب در ایران، به زیرمجموعه قدرت سیاسی حاکم تبدیل شدهاند و استقلال نسبی سنتی خود را از دست دادهاند و اکنون مردم آنها را عامل بدبختی و گرفتاریهای خود میدانند، در صورتیکه دیدگاه مردم در جوامع غربی نسبت به کلیسا اینگونه نیست.
با این همه فقط سخنرانی و اظهار نظر در مورد اینکه «دین جز محبت نیست» برای بشارت کافی نیست. اصول و اعتقاداتی که مبلغان به تبلیغ آن میپردازند نیز باید ظرفیت ترویج محبت، مهر و عطوفت را داشته باشد. به عنوان مثال در سوره محمد آیه چهار آمده «چون با کافران روبرو شدید، گردنشان را بزنید. و چون آنها را سخت فرو فکندید، اسیرشان کنید و سخت ببندید. آنگاه یا به منت آزاد کنید یا به فدیه. تا آنگاه که جنگ به پایان آید. و این است حکم خدا. و اگر خدا میخواست از آنان انتقام میگرفت، ولی خواست تا شمارا به یکدیگر بیازماید. و آنان که در راه خدا کشته شده اند اعمالشان را باطل نمیکند.» در حالیکه مسیح در انجیل متی فصل ۵، آیۀ ۴۴ میفرماید: «… من به شما میگویم دشمنان خود را محبت نمایید و برای آنان که به شما آزار میرسانند، دعای خیر کنید.»
حجت الاسلام فوقی خطاب به مبلغان میگوید، دین بر محتوای محبت سوار است، اما آیا میداند در کلام خداوند در رومیان ۱۲:۹ آمده است: «محبت باید بیریا باشد. از بدی نفرت کنید و به نیکویی بپیوندید.» آیا میتوان اینگونه گفت که محبتی که همراه با ریا باشد، در واقع نوعی بدی است که باید از آن در حد نفرت، اجتناب کرد؟
