فشار به یهودیان ایران برای لغو مراسم «روز باغ» و شرکت در راهپیمایی «روز قدس»

«محبت نیوز»- در شرایطی که جمهوری اسلامی پس از خیزش‌ اخیر در ایران و همینطور مبارزه مدنی زنان با «حجاب اجباری» با چالش‌های عمیقی روبروست آیت‌الله‌ها تلاش می‌کنند حامیان حکومت برای «روز قدس» با حضورشان در خیابان آبروداری کنند.
نهادها و سازمان‌های دولتی پرسنل خود را زیر فشار گذاشتند تا در آخرین جمعه ماه رمضان برای نشان دادن حمایشان از آرمان‌های انقلاب به خیابان‌ها بیاییند. همچنین روزنامه «اورشلیم پست» گزارش داد نهادهای امنیتی در حال فشار بر یهودیان ایران است تا مراسم سنتی «روز باغ» را به جا نیاورند و در مراسم حکومتی روز قدس شرکت کنند.
بن سبطی پژوهشگر امور ایران و اسرائیل به این رسانه اسرائیلی گفته است: «فشاری خاموش بر جامعه یهودیان ایران اعمال می‌شود و یهودیان ایران می‌دانند اگر در تظاهرات حکومتی روز قدس شرکت نکنند، آسیب خواهند دید.»
انجمن کلیمیان تهران در بیانیه‌ای از یهودیان ایرانی خواسته به دلیل همزمان شدن مراسم روز باغ با مراسم حکومتی روز قدس و ماه رمضان، از حضور در اماکن تفریحی و تفرجگاه‌ها در این روز خودداری کنند و این مراسم را یک هفته دیرتر برگزار کنند. این انجمن همچنین از یهودیان خواسته در تظاهرات حکومتی روز قدس مشارکت کنند.

در پایان هشت روز «پسح»، یهودیان شرقی‌تبار بویژه ایرانی‌ها روز«باغ» را برگزار می‌کنند که مانند سیزده بدر ایرانی است. رفتن به دامان صحرا و طبیعت در روز «باغ» و آماده کردن خود برای بازگشت به یک سال کار پرتلاش نیز با مراسم نوروزی شباهت دارد.

یک منبع مطلع به «محبت نیوز» می‌گوید «سال‌هاست آن گروه معدودی از یهودیان به مراسم روز قدس می‌روند که با حکومت ارتباط دارند اما عموم یهودیان ایرانی مثل اغلب دیگر مردم در این نمایش‌های تبلیغاتی حاضر نمی‌شوند.» در واقع این قبیل نامه‌ها بیشتر از آنکه جنبه عملی داشته باشد به نوعی اعلام موضع به نفع حکومت از سوی رهبران یهودیان در ایران است.

پس از رویدادهای سال ۱۳۵۷، برخی از یهودیان در کشور ماندند؛ اما بسیاری از آنها ناچار بودند که از ایران بروند. در صورت زندگی زیر چتر سوراخ حاکمیت جمهوری اسلامی ایران، یا اعدام می‌شدند یا به زندان می‌رفتند. کمترین مجازات برای یهودی بودن نیز تبعیض و نابرابری بوده و است. یهودی بودن در جمهوری اسلامی ایران معنایی فراسوی اقلیت دینی بودن است. به همین سبب، با بررسی تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران پس از انقلاب ۵۷ می‌توان آشکارا دریافت که یهودیان دلایل بیشتری برای مهاجرت از کشورشان داشته‌اند.

رئیس انجمن کلیمیان تهران دکتر همایون سامه‌یح است که سابقه نشان می‌دهد در عمل بازوی نهادهای حکومتی در جامعه یهودیان است. در واقع آنها هستند که باید پاسخ بدهند علت مهاجرت گسترده یهودیان از ایران چیست؟
ابراهیم رئیسی در «شب‌های قدر» مدعی شده «آزادی قدس آرمان قطعی ملّت ایران است!» اسماعیل قاآنی فرمانده سپاه قدس به یهودیان هشدار داده خانه‌هایشان را در اسرائیل بفروشند و به اروپا بروند با این همه مردم مقایسه خواهند کرد آنچه در واقعیت می‌گذرد با آنچه مقامات حکومتی روی آن مانور می‌دهند. در عین حال وابستگان همین جریان اسلامگرا که اصلی‌ترین پشتیبان تروریسم در منطقه است ادعا می‌کنند در ایران میان اقلیت‌های دینی با مسلمانان هیچگونه تبعیضی وجود ندارد.

Tagged:

دیدگاه خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

شبکه‌های اجتماعی