«محبت نیوز»- در اغلب اوقات میان ایرانیان همیشه این بحث جریان دارد که آیا دین و مذهب میتواند نقش مثبتی در جریان تحولات اجتماعی بازی کند یا خیر.
با توجه به تجربه تلخ جمهوری اسلامی که حکومتی اسلامگرا است و مذهب نقش عمدهای در سیاستگذاریهای آن بازی میکند، ایرانیان به انجام هر گونه نقشی توسط مذهب بدبین شدهاند.
اما نکته این است که اگرچه در ایران مذهب نقش مثبتی بازی نکرده است در دیگر کشورها حاملان دین و مذهب نه تنها نقش منفی بازی نکردند بلکه تلاش کردند ظرفیت خود را در خدمت گسترش آزادی قرار دهند.
به عنوان نمونه میتوان به جنبش همبستگی در لهستان اشاره کرد که در آن کلیسای کاتولیک در کنار دیگر کنشگران و گروههای خواهان آزادی، مقابل حکومت کمونیستی لهستان نقش مثبتی بازی کرد و در دهه ۸۰ میلادی این اتحاد موفق شد حکومت کمونیستی را کنار بزند. در کشورِ پاپ ژان پُلِ دومِ فقید، هویّتهای دینی و ملی درهمتنیدهاند. برای اکثر شهروندان این کشور، لهستانی بودن مترادف با کاتولیک بودن است.
در مجموعه «دموکراسی و حقوق بشر – مطالعات موردی» درباره نقش کلیسای کاتولیک و به طور مشخص پاپ ژان پل دوم چنین آمده است: «جنبش مخالفین، متشکل از گروههای مختلفی از جمله پاپ ژان پل دوم و کلیسای کاتولیک، جنبش همبستگی لخ والسا و جنبش جایگزین نارنجی بود. گرچه این گروهها اهداف مختلفی را دنبال میکردند ولی در مورد لهستانی آزاد و دموکراتیک همعقیده بودند. در سال، ۱۹۷۸ انتخاب کارول جوزف وجتیال، به عنوان پاپ که بعدها به عنوان پاپ ژان پل دوم خوانده شد، جان تازهای به جنبش لهستان آزاد بخشید. پاپ اعتقاد داشت که مذهب کاتولیک و افراد با وجدان، باید در برابر سرکوب آزادیهای مذهبی، اقتصادی و سیاسی توسط حزب کمونیست، محکم بایستند زیرا آنها دولت را جایگزین خدا کرده بودند. او مسیحیت را بخش جداییناپذیر از تاریخ و فرهنگ غنی لهستان میدانست و در جست و جوی ایجاد جامعهای بود که لهستانیها بتوانند به آزادی و هویت ملی و مذهبی خود بازگردند». (برگرفته از کانال تلگرامی گفت و شنود)
