به گزارش سرویس ترجمه «محبت نیوز»- بر اساس مطالعهای جدید، جمعیت مسیحیان در مناطق تحت حاکمیت تشکیلات خودگردان فلسطین و حماس، با کاهشی چشمگیر تا ۹۰ درصد روبهرو شده است. این پژوهش، خشونت، تبعیض و مشکلات اقتصادی را از عوامل اصلی میداند که بقای مسیحیت را در زادگاه تاریخی خود تهدید میکنند.
طبق گزارش اندیشکده اسرائیلی «مرکز امنیت و امور خارجی اورشلیم»، در حالی که مسیحیان در سال ۱۹۲۲ حدود ۱۱ درصد جمعیت کرانه باختری و غزه را تشکیل میدادند، این رقم تا سال ۲۰۲۴ به حدود یک درصد رسیده است. سرهنگ دوم (بازنشسته) موریس هیرش و وکیل تیرزا شور در این گزارش مینویسند: «جامعه جهانی غالبن از وضعیت دشوار مسیحیان فلسطینی چشم میپوشد. در حالی که حوادث مربوط به برخی افراطگرایان یهودی اسرائیلی بهطور گسترده پوشش رسانهای مییابد، تشکیلات خودگردان فلسطین اجازه انتشار گزارشهای مربوط به سرکوب نظاممند مسیحیان را نمیدهد و این روایتها نادیده باقی میمانند.»
از بیم بازداشت یا تهدیدهای شدیدتر، مسیحیان اغلب حوادث خشونتآمیز در مناطق تحت کنترل تشکیلات خودگردان فلسطین را گزارش نمیکنند؛ رویکردی که به تصویری ناقص و نامشخص از اوضاع منجر شده و رسانهها و دولتهای غربی نیز بهراحتی آن را میپذیرند.
بر اساس همین گزارش، جمعیت مسیحیان غزه از حدود پنج هزار نفر پیش از سلطه حماس در سال ۲۰۰۷، به تنها هزار نفر در اکتبر ۲۰۲۳ کاهش یافته است. تبعیض دینی و قانونی، تعرض به اماکن مقدس و طرد اجتماعی، مهمترین عواملی هستند که به مهاجرت مسیحیان از وطنشان دامن میزنند.
بیتلحم، زادگاه عیسی مسیح، نمونهای بارز از این روند کاهشی جمعیت بهشمار میرود. در سال ۱۹۵۰، در بیتلحم و روستاهای پیرامون آن ۸۶ درصد ساکنان مسیحی بودند؛ اما طبق آخرین آمار در سال ۲۰۱۷، این رقم به حدود ۱۰ درصد تنزل یافته است. پژوهشگران علت این کاهش را ترکیبی از مشکلات ساختاری اقتصادی-اجتماعی، بیثباتی و آزار از سوی برخی مسلمانان فلسطینی و تشکیلات خودگردان میدانند.
یکی از روحانیون پروتستان در مناطق تحت کنترل تشکیلات خودگردان میگوید: «مسیحیان بهدلیل کوتاهی پلیس در رسیدگی به شکایاتشان از جانب مسلمانان، احساس ناامنی میکنند.»
■ موج خشونت و بیعدالتی
در سال ۲۰۲۲، بر اثر حمله به یک کلیسای ارتدکس در بیتساحور -که پس از آزار زنان جوان مسیحی توسط یک مرد مسلمان رخ داد- چندین نفر زخمی شدند. در همان سال، تیراندازی فردی ناشناس به هتلی متعلق به مسیحیان در بیتلحم، بدون پیگیری و بازداشت، نگرانیهای امنیتی را در میان مسیحیان افزایش داد.
تبعیض شغلی نیز تأثیری قابل توجه بر کاهش جمعیت مسیحیان داشته است؛ موانع ساختاری در دستیابی به شغل، بسیاری از آنان را وادار به مهاجرت کرده است. مطالعهای در سال ۲۰۲۲ نشان داد که تمایل به مهاجرت در میان مسیحیان غزه، دو برابر بیش از مسلمانان است.
■ چالشهای حقوقی و اجتماعی
برخوردهای تبعیضآمیز در دادگاههای محلی، دستیابی مسیحیان به عدالت را دشوار کرده است. محرومیت از راهکارهای قانونی، گزارش موارد سوءاستفاده و خشونت را کاهش داده و قربانیان را در چرخه قربانیشدن نگه داشته است. زنان مسیحی بهویژه در این میان آسیبپذیرترند و در پیگیری حقوق خود با موانع بیشتری روبهرو میشوند.
فشارهای مذهبی نیز در این روند کاهشی تأثیر دارند. مسلمانانی که به مسیحیت گرویدهاند، بهخصوص در غزه، با فشارها و تهدیدهای شدیدی روبهرو هستند و گاه ناچارند مناسک خود را مخفیانه برگزار کنند. همچنین، رویدادهایی همچون تخریب کلیسای مارونی در بیتلحم در سال ۲۰۱۹، بهخوبی بیانگر وضعیت دشوار جامعه مسیحیان است.
■ تأثیر حکومت حماس
پس از در دست گرفتن کنترل غزه توسط حماس در سال ۲۰۰۷، موج خشونت و تبعیض علیه مسیحیان افزایش یافت و جمعیت آنان در این منطقه بهطرزی فاحش کاهش پیدا کرد. ترکیبی از معضلات اقتصادی، ناامنیهای مداوم و آزارهای دینی، بسیاری از شهروندان مسیحی را به مهاجرت واداشته است.
بنابر یافتههای پژوهشگران JCFA، جامعه جهانی با تمرکز بر سایر مناقشات منطقه، از آلام مسیحیان فلسطینی غفلت میکند. آنها تأکید میکنند: «سرنوشت مسیحیت در زادگاه خود، در گرو آگاهی و اقدام جهانی است. سکوت، به تحکیم جایگاه سرکوبگران میانجامد و قربانیان را بیپناه میگذارد.»
