محبت نیوز – حجتالاسلام ناصر رفیعی، استاد حوزه علمیه و کارشناس مذهبی برنامههای صدا و سیمای جمهوری اسلامی، در سخنانی در هفدهمین روز ماه رمضان، به تحلیل آیات ۳۰ و ۳۱ سوره توبه در خصوص اهل کتاب پرداخت. وی اظهار داشت که این آیات به نحوهای به اعتقادات این دو گروه اشاره دارد و بیان نمود که اعتقادات یهودیان و مسیحیان با رگههای شرک و کفر آمیخته شده است.
رفیعی ادامه داد: «یهودیان در زمان پیامبر حضرت عزیر را پسر خدا میدانستند، اما یهودیان امروزی چنین اعتقادی ندارند.»
وی به اعتقادات مسیحیان نیز اشاره کرده و گفت: «مسیحیان حضرت عیسی علیهالسلام را فرزند خدا میدانند و این اعتقاد همچنان در میان آنها وجود دارد.»
این کارشناس مذهبی افزود که خداوند در این آیات انتقاداتی به علمای مسیحیت دارد به این دلیل که آنها برخلاف دستورات عیسی مسیح سخن میگویند و محرمات را حلال و دارای اعتقادات انحرافی هستند.
رفیعی همچنین مدعی گردید: «بزرگترین کلمه توحید «لا اله الا الله» است که باید تمامی ادیان به این اعتقاد برسند و خود را از انحرافات دور سازند.»
وی در ادامه بیان کرد: «هیچ مخلوقی در طول و عرض خداوند قرار نمیگیرد و تمامی مخلوقات بندگان خداوند هستند؛ بنابراین غلو نمودن و نسبت دادن صفاتی که مخصوص خداوند است به دیگر مخلوقات جائز نیست.»
در سالهای اخیر، برخی اساتید حوزه با نگرانی فزایندهای به نقد مغرضانه انجیل پرداختهاند که ریشه در ترس عمیق آنان از گسترش روزافزون مسیحیت در میان ایرانیان دارد. این وحشت از آنجا ناشی میشود که جوانان و حتی افراد میانسال ایرانی به دلیل ناکارآمدی نظام اسلامی حاکم، سرخوردگیهای اجتماعی، محدودیتهای فکری و عملی، و همچنین جذابیت پیام آزادی، محبت و امید در مسیحیت، به آن گرایش پیدا میکنند.
اما در پاسخ به اظهارات آخوند رفیعی باید گفت، عیسی مثل یک پدر و پسر زمینی، پسر خدا نیست. خدا ازدواج نکرد که پسر داشته باشد. خدا با مریم هم بستر نشد که با هم پسری را تولید کنند. عیسی پسر خداست یعنی خدا در جسم انسان خود را به ما نشان داد (یوحنا فصل 1 آیه های 1 و 14 ). عیسی از این نظر، پسر خداست که در رحم مریم بوسیله روح القدس بوجود آمد. لوقا فصل 1 آیه 35 می گوید، “فرشته جواب داد: روحالقدس بر تو نازل خواهد شد و قدرت خدا بر تو سايه خواهد افكند. از اين رو آن نوزاد مقدس بوده، فرزند خدا خوانده خواهد شد.”
رفیعی باید بداند مسیحیان نیز مکاشفات محمد را دروغین می دانند و دلایل آنها، محتویات مکاشفات محمد، رد تثلیث توسط او، انکار عیسی مسیح و تاکید اسلام در دستیابی به نجات از طریق اعمال انسان است و منبع آن را جایی غیر از خداوند یگانه می دانند. در واقع، تفاوت های بین خدای کتاب مقدس و الله بسیار بیشتر از چیزی هستند که بتوان این دو را یکی دانست، در صورتیکه محمد ادعا میکرد از طرف خدای آدم، ابراهیم، عیسی و غیره به او وحی می شده است. لطف الله به اعمال و تلاش پیروان او بستگی دارد. در عوض، خدای کتاب مقدس همراه به پیروان خود قول داده که آنها را بر اساس لطف و مهربانی خود می بخشد نه اعمال آنها (پیدایش فصل 15 آیه 6، خورج فصل 34 آیه های 6-9، مزامیر فصل 130 آیه 3).
