آیا مساجد اروپا اسب تروای قرن بیست‌ویکم هستند؟

«محبت نیوز»- اروپا شاهد رشد چشمگیر جمعیت مسلمانان و افزایش تعداد مساجد است؛ به‌گونه‌ای که اسلام در این قاره به سریع‌ترین دینِ در حال گسترش تبدیل شده است. این تحولات، هم‌زمان با بالا رفتن نگرانی‌ها درباره پیامدهای اجتماعی و امنیتی سیاست‌های چندفرهنگی، بحث‌های گسترده‌ای را برانگیخته است.

یکصد سال پس از افتتاح مسجد جامع پاریس؛ که زمانی تنها مسجد رسمی فرانسه به شمار می‌رفت، این کشور اکنون میزبان نزدیک به ۳۰۰۰ مسجد است. بر پایه این روند، گسترش اسلام در سراسر اروپا ادامه یافته و تعداد مساجد در این قاره به بیش از ۳۰ هزار مورد رسیده است. با اینکه مسلمانان درصد اندکی از جمعیت اتحادیه اروپا و بریتانیا را تشکیل می‌دهند، جمعیت آنان اکنون به بیش از ۵۰ میلیون نفر رسیده است.

در همین حال، برخی تحلیلگران و رهبران سیاسی اروپا نسبت به پیامدهای سیاست‌های چندفرهنگی ابراز نگرانی کرده‌اند. برای نمونه، بارت ون دن برینک، وزیر مهاجرت هلند، اعلام کرد بازدید از یک مرکز پناهندگی را به دلیل آنچه «خطر امنیتی» خوانده شد، لغو کرده است. منتقدان می‌گویند رویکرد جوامع چندفرهنگی که پس از حوادث ۱۱ سپتامبر از سوی برخی رهبران سیاسی ترویج شد، آن‌گونه که انتظار می‌رفت، به‌طور کامل محقق نشده است.

گزارش‌ها حاکی از آن است که در شماری از شهرهای اروپایی، مناطقی شکل گرفته که ورود پلیس به آن‌ها با دشواری‌هایی همراه است. همچنین، برخی آمارها و ادعاها در مورد موارد تجاوز جنسی را به مردان مهاجر نسبت می‌دهند. در بریتانیا نیز ناآرامی‌های اجتماعی—در پی آنچه «سیاست دوگانه پلیس» در قبال مسلمانان مطرح می‌شود—نگرانی‌هایی درباره ثبات اجتماعی ایجاد کرده است.

دکتر رالف شولهامر، دانشمند علوم سیاسی اتریشی، با اشاره به وضعیت مشابه در حومه پاریس، مالمو در سوئد، برلین، منچستر و بخش‌هایی از شرق لندن، آنچه را «توسط باندهای مسلمان کنترل می‌شود» توصیف کرده و گفته است: «ما همین الان هم این نشانه‌ها را داریم. تلاشی برای لاپوشانی این موضوع وجود دارد، اما من فکر نمی‌کنم قضیه این باشد.» او به اعتراضات عمومی در بریتانیا و آلمان اشاره کرده و گفته است در این اعتراضات «مردان جوان به خیابان‌ها می‌آیند و می‌گویند: ما خلافت می‌خواهیم.»

برخی جریان‌های منتقد نیز می‌گویند جوامع جدید چندفرهنگی در اروپا و بریتانیا می‌تواند برای زنان و یهودیان خطراتی ایجاد کند. در بروکسل، تظاهرکنندگان طرفدار حماس در اولین سالگرد حمله ۷ اکتبر، در یک مراسم دعای عمومی برای «نابودی یهودیان» شرکت کردند. یوئل روبینفلد از اتحادیه مبارزه با یهودستیزی بلژیک این وضعیت را «سونامی یهودستیزی» توصیف کرده و گفته است: «شهر من، بروکسل، هر روز بیشتر شبیه غزه می‌شود.»

نظرسنجی‌ها همچنین نشان می‌دهد بسیاری از یهودیان بریتانیا به دلیل افزایش خشونت‌های یهودستیزانه، به ترک این کشور می‌اندیشند. گیدئون فالتر، رئیس کمپین مبارزه با یهودستیزی بریتانیا، وضعیت را «از کنترل خارج شده» دانسته و به «افراط‌گرایی اسلام‌گرایان و چپ‌گرایان» و «مقاماتی که هیچ کاری در مورد آن انجام نمی‌دهند» اشاره کرده است.

از سوی دیگر، بریتانیا با پرونده‌هایی درباره باندهای تبهکار مواجه است که در آن‌ها مردان مسلمان پاکستانی متهم شده‌اند به تجاوز و قاچاق صدها هزار دختر جوان انگلیسی برای بیش از ۱۰ سال، در حالی که—به ادعای برخی—پلیس و مقام‌ها به این موضوع بی‌توجه بوده‌اند. همچنین، در کشوری که به‌طور رسمی مسیحی است، برخی مسیحیان می‌گویند خود را «شهروند درجه دوم» می‌دانند؛ زیرا به باور آنان، سیستمی وجود دارد که اسلام را ترجیح می‌دهد.

در تحولی دیگر، پادشاه چارلز اخیرن عنوان خود را در یک سند رسمی از «مدافع ایمان» (مسیحی) به «محافظ فضای ایمان در ملت چندمذهبی» تغییر داده است؛ تغییر عنوانی که از سوی برخی به معنای دفاع او از اسلام تعبیر می‌شود. دکتر گوین اشندن، کشیش سابق دربار ملکه الیزابت دوم، این اقدام را «شکستن سوگند تاج‌گذاری پادشاه» خوانده و مدعی شده است ملکه الیزابت دوم، سلطنت چارلز را «یک فاجعه» می‌دانسته است. اشندن گفته: «ما به کسی نیاز داریم که از ایمان محافظت کند… اما اینکه پلیس به ما بگوید نمی‌توانیم این کار را بکنیم، در حالی که در عین حال مسلمانان آزادند درباره محمد صحبت کنند یا حتی به نام محمد خشونت کنند، یک مشکل واقعی است.»

برادر رشید، مجری سابق تلویزیون و یک نوکیش مسیحی، می‌گوید مسلمانان این تغییر عنوان را «نشانه‌ای دیگر از تسلط اسلام در آینده» می‌دانند. او اظهار کرده است: «مسلمانان از اینکه اروپایی‌ها در را به روی اسلام باز می‌کنند خوشحال هستند و این همان چیزی است که آنها می‌خواهند. من به عنوان یک مسلمان بزرگ شدم و همیشه این رویا را داشتیم که روزی رم را فتح کنیم. ما اروپا را فتح خواهیم کرد، ما آمریکا را فتح خواهیم کرد و آنها را مطیع خودمان خواهیم کرد. و اسلام دینِ پیروز خواهد بود.»

به گفته برادر رشید، مساجد در کشورهای مسیحی «اسب‌های تروا» و پایگاه‌های نظامیِ پیشرو هستند که هدفشان «ثبت آنجا به نام اسلام» است. او و دکتر شولهامر همچنین معتقدند ممکن است برای اروپای غربی و بریتانیا «خیلی دیر شده باشد» و آینده این مناطق اکنون باید میان «سلطه اسلام» یا «جنگ داخلی» یکی را انتخاب کند.

Tagged:

شبکه‌های اجتماعی