سرپرست هیئتمدیره حزب همبستگی مسیحیان ایران اعلام کرد این حزب از رهبری شاهزاده رضا پهلوی در دوران گذار و استقرار نظام پادشاهی مشروطه پارلمانی حمایت میکند. وی همچنین بر مواردی چون برگزاری همهپرسی آزاد، اجرای عدالت انتقالی و استقلال این تشکل از کلیسا تأکید کرد.
«محبت نیوز»- تحولات سیاسی و اجتماعی سالهای اخیر ایران و گسترش جنبشهای اعتراضی، زمینه حضور فعالتر گروههای مختلف اجتماعی و دینی در عرصه سیاست را فراهم کرده است. در این میان، شماری از فعالان مسیحی نیز با تشکیل نهادها و تشکلهای سیاسی، خواستار مشارکت در تعیین آینده ایران شدهاند.
«حزب همبستگی مسیحیان ایران» با نام اختصاری «هما»، یکی از این تشکلهاست که هدف خود را مشارکت در گذار از جمهوری اسلامی و تحقق ایرانی آزاد، سکولار، دموکراتیک و مبتنی بر حقوق بشر اعلام کرده است.
آقای وحید روزی، سرپرست هیئتمدیره حزب همبستگی مسیحیان ایران، در گفتوگویی با «محبت نیوز» درباره دلایل تشکیل این حزب، ساختار سیاسی مورد حمایت آن، رابطهاش با کلیساها و دیدگاهش درباره عدالت انتقالی توضیح داده است.
ضرورت حضور سازمانیافته مسیحیان در سیاست
وحید روزی دلیل تشکیل «هما» را ضرورت حضور سازمانیافته و مؤثر مسیحیان ایرانی در عرصه سیاسی و مشارکت آنان در تعیین آینده کشور عنوان کرد. او گفت جامعه مسیحی ایران، باوجود پیشینه تاریخی و فرهنگی خود، در دهههای گذشته با محدودیتها، تبعیضها و فشارهای متعددی مواجه بوده است. به گفته او، مسیحیان در ایران آینده نباید صرفاً بهعنوان یک اقلیت دینی شناخته شوند، بلکه باید مانند دیگر ایرانیان، شهروندانی برابر و سهیم در آینده سیاسی، اجتماعی و فرهنگی کشور باشند.
سرپرست هیئتمدیره «هما» در عین حال بر جدایی کلیسا از حکومت تأکید کرد و گفت مشارکت سیاسی مسیحیان باید از طریق نهادهای مدنی و احزاب صورت گیرد، نه از طریق کلیسا.
به گفته او، حزب همبستگی مسیحیان ایران در هلند به ثبت رسیده است و از همین کشور فعالیتهای سیاسی و بینالمللی خود را دنبال میکند. وی افزود: «از اعضای شورای مؤسسان، اینجانب وحید روزی، آقای کاظم دهقانی و خانم برنات پولیس هستیم و در ادامه نیز افراد دیگری به هیئتمدیره و مجموعه حزب پیوستهاند.»
او تاکید کرد فعالیت «هما» به دوران جمهوری اسلامی محدود نخواهد بود و این حزب قصد دارد پس از دوران گذار نیز در فضای سیاسی آزاد ایران فعالیت کند، در انتخابات شرکت داشته باشد و در صورت کسب اعتماد عمومی، از طریق پارلمان و دیگر نهادهای دموکراتیک در اداره کشور نقش ایفا کند.
هویت مسیحی و تأکید بر سکولاریسم
روزی درباره همزمانی هویت مسیحی حزب و تأکید آن بر سکولاریسم گفت میان مسیحی بودن اعضای یک حزب و سکولار بودن نظام سیاسی تناقضی وجود ندارد.
او سکولاریسم را به معنای جدایی نهاد دین از حکومت و بیطرفی دولت در برابر باورهای دینی و غیردینی شهروندان دانست و تأکید کرد که «هما» کلیسا نیست و به دنبال تشکیل «حکومت مسیحی» نیز نخواهد بود.
به گفته او، ارزشهایی مانند کرامت انسانی، راستی، مسئولیتپذیری، خدمت به دیگران، بخشایش، عدالت و دفاع از مظلوم در دیدگاه اعضای حزب اهمیت دارند، اما قرار نیست به احکام مذهبی حکومت تبدیل شوند.
روزی تأکید کرد که قانون در ایران آینده باید همه شهروندان، اعم از مسلمانان، مسیحیان، یهودیان، زرتشتیان، بهاییان، پیروان دیگر ادیان و افراد فاقد باور دینی را بهطور برابر پوشش دهد.
حمایت از پادشاهی مشروطه و برگزاری همهپرسی
سرپرست هیئتمدیره «هما»، پادشاهی مشروطه پارلمانی را الگوی سیاسی مطلوب این حزب برای آینده ایران معرفی کرد؛ الگویی که به گفته او، نمونههایی از آن در بریتانیا و هلند وجود دارد.
این رهبر مسیحی ایرانی گفت در چنین نظامی، پادشاه حکومت نمیکند و تنها نماد تداوم تاریخی، وحدت و همبستگی ملی است؛ در حالی که اداره کشور بر عهده دولت منتخب، پارلمان و نهادهای قانونی قرار دارد.
شبان روزی همچنین اعلام کرد «هما» در شرایط کنونی از شاهزاده رضا پهلوی بهعنوان رهبر دوران گذار حمایت میکند و معتقد است او میتواند در عبور از جمهوری اسلامی و ایجاد زمینه استقرار نظامی آزاد، سکولار و دموکراتیک، نقشی وحدتآفرین داشته باشد.
بااینحال، او تأکید کرد که پادشاهی مشروطه تنها ترجیح سیاسی حزب است و شکل نهایی نظام آینده باید در یک همهپرسی آزاد، شفاف و قابل اعتماد تعیین شود.
به گفته او، اگر اکثریت مردم نظام دیگری را در چارچوب سکولاریسم و دموکراسی انتخاب کنند، «هما» به رأی مردم احترام خواهد گذاشت و فعالیت قانونی خود را در همان ساختار ادامه خواهد داد.
روزی سکولاریسم، حاکمیت قانون، انتخابات آزاد، تفکیک و توازن قوا، استقلال دستگاه قضایی، آزادی بیان و رسانه، آزادی احزاب، رعایت حقوق بشر، برابری شهروندان و حفظ تمامیت ارضی و منافع ملی ایران را از اصول بنیادین حزب برشمرد.
عدالت انتقالی بدون انتقامجویی
روزی درباره برخورد با مقامهای جمهوری اسلامی و متهمان نقض حقوق بشر گفت ایران آینده نباید بر پایه انتقام بنا شود، اما نمیتوان به نام آشتی ملی بر قتل، شکنجه، سرکوب و دیگر موارد نقض حقوق بشر چشم پوشید.
او خواستار محاکمه افرادی شد که مدارک معتبری درباره مشارکت مستقیم آنان در قتل، شکنجه، اعدامهای غیرقانونی، سرکوب سازمانیافته، فساد گسترده یا جرائم سنگین وجود دارد. به گفته او، این محاکمات باید در دادگاههای مستقل و با رعایت حق دفاع و اصول دادرسی منصفانه برگزار شوند.
روزی افزود عضویت یا اشتغال در نهادهای دولتی نباید بهتنهایی جرم تلقی شود و مسئولیت کیفری باید فردی و مبتنی بر قانون و مدارک باشد.
او همچنین از اجرای فرایندی جامع برای عدالت انتقالی، شامل حقیقتیابی، مستندسازی جنایتها، شنیدن صدای قربانیان، جبران خسارت و اصلاح نهادهای دخیل در سرکوب حمایت کرد و گفت: «ایران آینده به عدالت بدون انتقام و آشتی بدون فراموشی حقیقت نیاز دارد.»
رد وابستگی مالی و سیاسی به کلیساها
سرپرست هیئتمدیره «هما» هرگونه وابستگی رسمی، مالی یا عملیاتی این حزب به کلیساها و سازمانهای مسیحی را رد کرد.
او گفت ارتباط و گفتوگو با شخصیتها، کلیساها، رسانهها و نهادهای مسیحی بخشی طبیعی از تعامل با جامعه مدنی است، اما هیچ کلیسا یا نهاد دینی در تصمیمگیریهای سیاسی حزب دخالت ندارد.
به گفته روزی، معیار تصمیمگیریهای سیاسی «هما»، منافع ملی ایران، آزادی و رفاه مردم، تمامیت ارضی، دموکراسی، حقوق بشر و اصول اعلامشده حزب است.
برنامه حزب برای فعالیت در ایران
آقای روزی با اشاره به محدودیت فعالیت حزبی در داخل ایران گفت فعالیت آشکار سیاسی برای مخالفان جمهوری اسلامی، بهویژه مسیحیان و نوکیشان مسیحی، میتواند پیامدهای امنیتی سنگینی داشته باشد.
او وظایف کنونی حزب را آگاهیرسانی، ایجاد ارتباط، ترویج گفتمان سکولار و دموکراتیک، دفاع از آزادی دین و عقیده، رساندن صدای مسیحیان ایران به جامعه جهانی و مشارکت در حرکت برای گذار از جمهوری اسلامی عنوان کرد.
به گفته او، در صورت فراهم شدن امکان فعالیت آزاد سیاسی، «هما» قصد دارد در داخل ایران دفاتر و ساختارهای حزبی ایجاد کند، اعضای جدید جذب و آموزش دهد، کادرهای سیاسی تربیت کند و برای موضوعاتی مانند اقتصاد، اشتغال، آموزش، بهداشت، محیط زیست، سیاست خارجی، امنیت ملی، عدالت اجتماعی و آزادیهای مدنی برنامه ارائه دهد.
روزی تأکید کرد مخاطبان سیاسی «هما» فقط مسیحیان نیستند و این حزب به دنبال ساختن «ایران مسیحی» نیست، بلکه میخواهد در شکلگیری ایرانی آزاد، سکولار، دموکراتیک و متعلق به همه شهروندان مشارکت کند.
