«محبت نیوز»- منابع خبری وابسته به حوزههای علمیه گزارش دادند «مدرسه مجازی امام حسین» که یک حوزه علمیه مجازی است کار خود را آغاز کرده است و امکان تحصیل برای عموم مردم در آن فراهم است.
خبرگزاری رسمی حوزه روز دوشنبه ۲۱ خرداد گزارش داد که «مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین» که زیر نظر ناصر مکارم شیرازی اداره میشود آماده ثبت نام از افراد متقاضی است.
گفته شد کسانی که در این مدرسه دینی ثبت نام کنند با اصول «صرف و نحو»، معارف قرآنی، احکام کاربردی و دانش منطق آشنا خواهند شد.
دورههای عمومی این حوزه علمیه مجازی شامل «ادبیات عرب، منطق، معارف قرآنی، احکام کاربردی» است.
ترویج علوم دینی و برگزاری کلاسهای آموزشی ویژه طلاب به صورت اینترنتی اقداماتی است که طی سالهای اخیر مراکز حوزوی از جمله «جامعه المصطفی» و «مدرسه علمیه امام صادق» برای ترویج دین و عضوگیری بیشتر از بین داوطلبان سراغ آن رفتند.
هرچند که مسئولان جمهوری اسلامی معتقدند «بستر اصلی فضای مجازی، مبتنی بر فرهنگ غرب است» اما هزمان با توجه به ظرفیتهای فضای مجازی برای تقویت مأموریتهای خود از آن بهره میگیرند هرچندکه با مشکلات زیادی روبرو هستند.
به عنوان مثال در مورد رابطه بین حوزه و فضای مجازی برخی ورود حوزه ای علمیه به این عرصه را موجب آسیب دیدن آن و برخی دیگر عدم حضور آن را به مثابه از دست رفتن جایگاه مرجعیت دینی در جامعه میدانند.
مخالفان حوزههای علمیه آنلاین میگویند «فضای مجازی، بر مبنای ایدئولوژی و فلسفه غرب بناگذاری شده و طبیعی است که از آن برای پیشبرد اهداف خود استفاده نماید. بر همین اساس، بنیان گذاران و توسعه دهندگان این فضا، بر مبنای رویکرد مادّی غربی که به نظریه داروین و انسان متکامل معتقد بوده، پایه های فضای مجازی را در ظاهر برای توسعه علم و دانش، و در واقع برمبنای ارضاء دو غریزه خشونت و سکس بنا میگذارند.»
اما برخی حوزویان و مبلغان شیعی دیگر که به دنبال استفاده از روشهای به روزتر برای ترویج اسلام هستند براساس الگویی که مبشرین مسیحی در آن موفق بودند به دنبال بهرهگیری از فناوری و تکنولوژی از جمله فضای مجازی برای تبلیغ اسلام هستند.
با این همه واقعیت اساسی در ایران دگرگونی جامعه و شکاف میان دین و نسل جوان است که بیشترین استقبال را از آموزشهای مجازی، اینترنت و شبکههای اجتماعی دارند اما به شدت با حکومت و دینی حکومتی زاویه دارند. آنها اغلب از آموزههای مکتبی و دینی رویگردانند و الگوهای دیگری برای سبک زندگی خودشان انتخاب کردند که هیچ ارتباطی به جمهوری اسلامی ندارد.
علاوه بر اینکه اغلب مردم ایران براساس آمارها و نظرسنجیها از حکومت و دین رویگردان شدهاند ونسل جوان که بیشتر آنها خود را مسلمان نمیدانند، حتا ذائقه مذهبیون نیز تغییر پیدا کرده است و از حوزههای علمیه استقبال نمیشود. کساد شدن کار مرجعیت دینی از بحرانهایی است که حکومت با آن دست به گریبان است و برای جبران آن به فکر چاره افتاده است.




















