«محبت نیوز»- کلیسای کاتولیک بروکسل در اقدامی تاریخی، با حذف یکی از پنجرههای شیشهای منقوش در یک کلیسای تاریخی این شهر و نصب یک لوح یادبود، بابت اتهامات بیاساس و جنایاتِ سال ۱۳۷۰ میلادی علیه جامعه یهودیان محلی، به صورت رسمی عذرخواهی کرد.
در سال ۱۳۷۰ میلادی، شماری از یهودیان بروکسل متهم شدند که با سرقت نانهای مقدس مراسم «عشای ربانی»، برای هتک حرمت با چاقو به آنها ضربه زدهاند. این اتهامات ریشه در «تهمت خون» و شایعات یهودستیزانه آن دوران داشت؛ شایعاتی که یهودیان را به اعمالی شیطانی همچون قتل کودکان مسیحی برای پخت نان فطیرِ عید فصح یا مسموم کردن چاههای آب متهم میکرد و زمینهساز حملات خشونتآمیز تندروها علیه آنان میشد.
در پی این اتهامات واهی، یهودیانِ متهم زنده در آتش سوزانده شدند و سایر اعضای جامعه یهودی نیز از بروکسل تبعید شدند.
پنجره شیشهای منقوشی که در اوایل دهه ۱۹۰۰ میلادی برای یادآوری این واقعه در کلیسا نصب شده بود، روایتی تصویری از همین اتهام دروغین را نشان میداد. در این اثر، دستکم شش مرد یهودی به تصویر کشیده شده بودند که در حال چاقو زدن به نانهای مقدس و جاری شدن خون از آنها بودند.
با این حال، در مراسمی که روز چهارشنبه گذشته برگزار شد، این شیشه منقوش برداشته و لوحی جایگزینِ آن شد که به صراحت یهودستیزی را محکوم میکند. در این مراسم، نمایندگان کلیسای کاتولیک، از جمله «لوک ترلیندن»، اسقف اعظم مِشلان-بروکسل، در حضور «آلبرت گویگی»، خاخام اعظم بروکسل، ضمن اعتراف به سابقه یهودستیزی در کلیسا، از جامعه یهودیان طلب بخشش کردند.
بر روی این لوح جدید که حاوی پیامهایی به چند زبان از جمله عبری است، چنین نوشته شده: «ما اذعان میکنیم که در نقاط مختلف اروپا، اتهامات بیاساسی مبنی بر هتک حرمت مراسم عشای ربانی علیه جوامع یهودی مطرح شده است. این افتراها به آزار و اذیتهای ناعادلانه، قتلعام و اخراج یهودیان انجامید. ما به خاطر رنجی که این اتهامات به بار آورده، از یهودیان طلب بخشش میکنیم.»
اسقف اعظم ترلیندن با امضای این بیانیه تأکید کرد که یهودستیزیِ الهیاتی و اجتماعی در تضاد مستقیم با پیام انجیل است. وی با استقبال از بهبود روابط مسیحیان و یهودیان گفت: «انجیلِ مسیح به حقیقت، عدالت و برادری فرامیخواند. ما برای رنجِ ناشی از وقایع سال ۱۳۷۰ و یهودستیزیهای پس از آن، طلب بخشش میکنیم.»
در سوی دیگر، خاخام گویگی از آغاز این گفتوگو میان کلیسای کاتولیکِ بروکسل و جامعه یهودیان ابراز خرسندی کرد. وی درباره حذف این تصاویر منقوش توضیح داد: «آنچه امروز اهمیت دارد، نگاه ما به این آثار است. این تصاویر نباید محو شوند، چرا که بخشی از تاریخاند؛ اما باید با توضیحات و بینش اخلاقی و معنوی همراه باشند تا بتوانیم گذشته را درک کنیم، آن را در بستر تاریخیاش قرار دهیم و از تکرار فجایع جلوگیری نماییم.»
وی در پایان خاطرنشان کرد: «با این رویکرد، شیشههای منقوش دیگر فقط بازتابی از گذشتهای دردناک نیستند، بلکه به نقطه شروعی برای تأملِ مشترک درباره حقیقت، حافظه تاریخی و مسئولیتپذیری تبدیل میشوند.»
