«محبت نیوز»- از نخستین تحرکات انقلابیون پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران مصادره املاک و اموال شخصی مسئولان و شاغلین در حکومت پهلوی بود.
بخشی از اموال و املاک مصادرهای نیز متعلق به افرادی بود که به پاس خدماتشان به جامعه به نوعی مورد توجه حکومت وقت و مردم قرار داشتند اما بعد از انقلاب حاضر نشدند به روحالله خمینی و اطرافیان او باج دهند و نهادهای انقلابی دست روی مال و اموالشان گذاشتند.
شمار زیادی از املاک متعلق به اقلیتهای دینی از جمله مسیحیان نیز از موج مصادرهها در امان نماند. مشخص نیست به طور دقیق بعد از انقلاب اسلامی چه تعداد از املاک و مراکز متعلق به مسیحیان مصادره شد یا در طول زمان تغییر کاربری پیدا کرد.

خانه زندهیاد اسقف حسن دهقانی تفتی اسقف کلیسای انگلیکن یا همان عمارت تاریخی «دایره اسقفی» اصفهان یکی از املاک مصادرهای است که بنیاد مستضعفان ار اواسط سال ۱۴۰۰ آن را تبدیل به موزه کرد. عمارت تاریخی “دایره اسقفی” اصفهان، میراثی باقیمانده از اواخر دوره قاجار است که به جز محل زندگی خانواده اسقف کلیسای اسقفی، دفتر و محل کار کلیسا نیز محسوب میشد. این عمارت با زیر بنای یک هزار و ۲۴ متری، با حکم یک نهاد حکومتی در آبان ماه ۱۳۵۸ توقیف شد.
اسقف دهقانی تفتی در۱۱ آبان ماه ۵۸ ، به همراه همسرش مارگرت، برای شرکت در کنفرانسی از ایران خارج شد و به توصیه دوستان و آشنایان هرگز به کشور بازنگشت.

رئیس بنیاد مستضعفان در روز بازگشایی این مکان مصادرهای گفت: «ارزش این ملک بسیار بالاست و میتوانستیم برایش کارکرد اداری یا مسکونی تعریف کنیم. اما ملک را رایگان بدست آوردیم و هزینهای که برای تبدیلش به موزه پرداختیم، در مقابل ارزش ملک ناچیز بود.» او بی توجه به اینکه این مکان متعلق به یک کلیسای مسیحی بود، افزود: «ما فعلن روی این مود هستیم! هر جا از این ساختمانها دارید، بدهید برایتان راهاندازی و احیا کنیم!»

کلیسای اسقفی ایران خدمات بسیار ارزشمندی برای جامعه ایرانی داشت و اولین کلیسای کاملن بومی و فارس زبان در ایران بود. مرکز دایره اسقفی ایران کلیسای «حضرت لوقا» اصفهان است و کلیساهای «حضرت پولس» در تهران و «شمعون غیور» در شیراز از زیر مجموعههای این کلیسا هستند.

از خدمات کلیسای اسقفی ایران مراقبت و خدمت به معلولان و نابینایان و افراد کمتوان بود. خدمات این کلیسا مورد توجه مردم و حکومت پیش از انقلاب بود.

به پاس خدمات مجتمع بیمارستانی این کلیسا در سال ۱۳۳۹ شهبانو فرح پهلوی و ملکه الیزابت دوم از آن بازدید کردند.
یکی از بهترین پزشکان این بیمارستان «دکتر ارﻳک ﺑﻠﯿک واﻳﻠﺪ» (Eric Blake Wild) بود. وی علاوه بر این که رئیس بیمارستان بود اعمال جراحی را نیز انجام میداد. اگرچه این بیمارستان توسط مبشرین مسیحی اداره میشد اما دکتر وایلد موفق شده بود، پشتیبانی افراد خیرخواه غیرمسیحی را نیز برای انجام امور درمانی خیرخواهانه جلب نماید و این در آن زمان کار بزرگی بود.

به گفته منابع آگاه، کلیسای اسقفی ایران بنیانگذار تعدادی از بهترین مدارس بود. مدرسه دخترانه «بهشت آئین»، مدرسه پسرانه «دکتر کار»، دبیرستان «ادب»، سازمان نابینایان «نورآئین» ویژه دختران، سازمان نابینایان «کریستوفل» ویژه پسران، بیمارستان مسیحی اصفهان (عیسی ابن مریم فعلی)، مدرسه کارآموزی کشاورزی «کوروش کبیر» ویژه نابینایان و تعدادی کلینیک و بیمارستان و کلیسا در اصفهان، تهران، شیراز، کرمان، یزد، خوزستان بخشی از خدمات بخشی از خدمات کلیسای اسقفی ایران است که هنوز بعضی از آنها فعالند و برخی از آنان در شهرهای یزد و کرمان متروکه مانده و به تدریج دچار تخریب شده اند.
بیمارستان «مرسلین» شیراز جنب کلیسای شمعون غیور شیراز که تحت نظر کلیسای اسقفی اداره می شد هم پس از انقلاب مصادره و به بیمارستان «مسلمین» تغییر نام داد!

مسیحیتستیزی سازمان یافته پس از انقلاب که منشاء آن حکومت اسلامی بود سبب شد خدمات گسترده مسیحیان در ایران به شدت محدود شود. خدمات بشردوستانهای که اقشار ضعیف و مستمند جامعه و همینطور افراد بیبضاعت بیش از سایرین نیازمند آن بودند. نگاه جمهوری اسلامی به مسیحیان ایديولوژیک و امنیتی است. چنانکه شهریور سال ۱۳۹۹ گزارش شد که خانه مصادرهای اسقف دهقانی تفتی در محله عباسآباد اصفهان تبدیل به «عزاخانه محرم» شد!
کلیساها در بسیاری از کشورهای مسلمان منشاء خدمات عامالمنفعه هستند و خادمین آن با بهرهگیری از تجهیزات فنی و امکانات مدرن خدمتگذاری میکنند اما در ایران حکومت اکنون نه توان خدمت به بخش عمده مزدم به ویژه در مناطق محروم را دارد و نه اجازه میدهد نهادهای بینالمللی و خیریهها کمکهای انساندوستانه ارائه دهند به ویژه اگر خاستگاه مسیحی یا یهودی… داشته باشند.


















