از آزادی مذهبی تا بازسازی ایران؛ روایت یک نوکیش مسیحی از دیدار با شاهزاده پهلوی

«محبت نیوز»- هدیه میراحمدی، نوکیش مسیحی، نویسنده و کارشناس پیشین امنیت ملی آمریکا، در مقاله‌ای در «کریستین پست» از دیدار خود با شاهزاده رضا پهلوی، به همراه جمعی از کشیشان انجیلی و رهبران مذهبی، نوشت.

او در این مقاله، با اشاره به پرسش دیرینه درباره آینده ایران پس از جمهوری اسلامی، عنوان کرد که دیدار با رضا پهلوی او را به این جمع‌بندی رسانده است: شاهزاده برای دوران پس از جمهوری اسلامی «نقشه‌راهی مشخص» دارد.

به نوشته میراحمدی، این نقشه‌راه بر فراهم‌کردن زمینه گذار سیاسی، تقویت رفاه اقتصادی، حفاظت از آزادی مذهبی، سازمان‌دهی ایرانیان در داخل و خارج از کشور و بازسازی ایران پس از جمهوری اسلامی متمرکز است. او همچنین تأکید کرد که رضا پهلوی خود را تعیین‌کننده نظام سیاسی آینده ایران نمی‌داند، بلکه نقش خود را رهبری و تسهیل فرایند گذار توصیف می‌کند؛ فرایندی که در نهایت باید به مردم ایران امکان دهد نوع حکومت آینده خود را انتخاب کنند.

تأکید بر آزادی مذهبی
بخش مهمی از مقاله به موضوع آزادی مذهبی و وضعیت مسیحیان در ایران اختصاص دارد. میراحمدی نوشت که مسیحیان، به‌ویژه مسلمانانی که به مسیحیت گرویده‌اند (نوکیشان مسیحی)، در جمهوری اسلامی با نظارت، فشار، آزار و حتی خطر مرگ روبه‌رو هستند؛ اما با وجود این محدودیت‌ها، مسیحیت در ایران همچنان در حال گسترش است.

او با اشاره به تجربه شخصی خود، گفت که نمی‌تواند تحولات ایران را تنها از زاویه ژئوپلیتیک بررسی کند و معتقد است در داخل کشور، روندی معنوی نیز در جریان است. به نوشته او، تلاش جمهوری اسلامی برای تحمیل اسلام از طریق قدرت دولتی، به جای ایجاد ایمان، موجب سرخوردگی عمیق شده است؛ درحالی‌که بسیاری از ایرانیان از راه تلویزیون‌های مسیحی ماهواره‌ای، خدمات بشارتی آنلاین، ارتباطات شخصی و کلیساهای خانگی با مسیحیت آشنا شده‌اند.

خانم میراحمدی در ادامه، تصویری از ایران آینده ارائه کرد که در آن مسیحیان مجبور نباشند مخفیانه عبادت کنند، کلیساها بتوانند آزادانه فعالیت کنند و پیروان ادیان مختلف، از جمله یهودیان، مسیحیان و زرتشتیان، از حمایت قانونی برخوردار باشند.

او نوشت که شاهزاده رضا پهلوی در این دیدار بر چشم‌انداز خود برای ایجاد یک نظام دموکراتیک و سکولار تأکید کرده است؛ نظامی که در آن آزادی اندیشه، بیان و حقوق شهروندی افراد، فارغ از باور دینی آنان، مورد حمایت قانون باشد.

وی افزود این یک اصل مهم برای مسیحیان است. انجیل نیازی به اجبار دولت ندارد. مسیح مردم را آزادانه فرامی‌خواند. مسیحیت نیازی به شمشیر دولت برای مجبورکردن مردم به تغییر دین ندارد، زیرا ایمان واقعی را نمی‌توان با زور و اجبار به دست آورد.

به نوشته این نویسنده، ایران آینده در کنار تضمین آزادی مذهبی، باید از بازگشت یک حکومت اسلام‌گرای سرکوبگر نیز جلوگیری کند. او تأکید کرد که اسلام به‌عنوان باور شخصی با اسلام‌گرایی به‌عنوان پروژه‌ای سیاسی یکسان نیست.

میراحمدی نوشت که یک نظام دموکراتیک باید از حق مسلمانان برای عبادت و انجام مناسک دینی حمایت کند، اما در برابر جنبش‌هایی که قصد دارند حکومت دموکراتیک و مشروطه را با برتری مذهبی جایگزین کنند، هوشیار باشد.

او راه‌حل این مسئله را در حاکمیت قانون، برابری شهروندی، شفافیت، کنترل منابع مالی جریان‌های افراطی، پیگرد قانونی تحریک به خشونت و پیش‌بینی ضمانت‌های قانون اساسی دانست. به گفته او، جزئیات این سازوکارها باید در فرایند تدوین قانون اساسی آینده ایران با دقت بررسی شود.

رابطه ایران و اسرائیل
میراحمدی همچنین به اظهارات شاهزاده پهلوی درباره رابطه تاریخی ایران و اسرائیل اشاره کرد و نوشت که دشمنی جمهوری اسلامی با اسرائیل، بخشی از هویت تاریخی مردم ایران نیست، بلکه ریشه در ایدئولوژی رژیم اسلامی حاکم دارد.

او با استناد به روایت‌های کتاب مقدس درباره کوروش بزرگ و نقش او در بازگشت یهودیان از تبعید بابل، روابط تاریخی میان ایرانیان و یهودیان را بیش از ۲۵۰۰ ساله دانست.

به نوشته میراحمدی، رضا پهلوی خواهان ایرانی آزاد است که با اسرائیل و کشورهای عربی همسایه روابط صلح‌آمیز داشته باشد. او همچنین ابراز امیدواری کرد که ایران آینده به جای حمایت مالی از گروه‌هایی مانند حماس و حزب‌الله، با جامعه جهانی برای مبارزه با تروریسم همکاری کند و انرژی، فناوری و تجارت را به جای ایدئولوژی انقلابی به منطقه صادر کند.

نقش مردم ایران و ایرانیان خارج از کشور
این نویسنده در بخش دیگری از مقاله، بر نقش مردم ایران در فرایند تغییر سیاسی تأکید کرد و نوشت که تحول در ایران نباید از طریق اشغال نظامی آمریکا صورت بگیرد. به گفته او، فشارهای ایالات متحده بر توان نظامی و منابع مالی جمهوری اسلامی ممکن است زمینه تغییر را فراهم کند، اما در نهایت این مردم ایران هستند که باید در مرکز این فرایند قرار داشته باشند.

میراحمدی همچنین به دیدگاه رضا پهلوی درباره ضرورت حفظ بخشی از ساختارهای اداری و امنیتی کشور در دوران گذار اشاره کرد. به نوشته او، افرادی که در جمهوری اسلامی مرتکب جنایت نشده‌اند، می‌توانند در حفظ نظم عمومی و بازسازی کشور نقش داشته باشند؛ درحالی‌که مسئولان جنایات علیه بشریت باید از ساختار آینده کنار گذاشته شوند و مورد پیگرد قرار گیرند.

او با اشاره به تجربه عراق پس از سقوط صدام حسین، هشدار داد که برچیدن یک‌شبه همه نهادهای حکومتی می‌تواند ثبات کشوری با جمعیت نزدیک به ۹۰ میلیون نفر را از بین ببرد.

میراحمدی در ادامه، جامعه ایرانیان خارج از کشور را یکی از ظرفیت‌های مهم برای بازسازی ایران دانست و نوشت که میلیون‌ها ایرانی تحصیل‌کرده و موفق، پس از سال‌ها زندگی در جوامع دموکراتیک، می‌توانند در بازسازی کشور مشارکت کنند.

امید به آینده‌ای آزاد
نویسنده مقاله در پایان با اشاره به دختر خود گفت امیدوار است او روزی بتواند بدون ترس به ایران سفر کند و کشوری را ببیند که به جای گروگان‌گیری، تروریسم و شعارهای ضدآمریکایی، با تمدن، زیبایی، خرد و مهمان‌نوازی شناخته شود.

او همچنین به‌عنوان یک مسیحی ابراز امیدواری کرد که انجیل در ایران آزادانه و بدون هراس موعظه شود و مسلمانان نیز این امکان را داشته باشند که پیام مسیحیت را بشنوند و خود درباره آن تصمیم بگیرند.

میراحمدی مقاله خود را با دعوت از مسیحیان جهان برای شنیدن صدای مردم ایران به پایان رساند و نوشت که با وجود نزدیک به پنج دهه سرکوب، مرگ و ویرانی، میل انسان‌ها به آزادی همچنان پابرجا مانده است.

Tagged:

شبکه‌های اجتماعی